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De ahí sos vos

Miércoles, agosto 23, 2017
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Estanque, mar, manglar y bosque en San Buenaventura.

Donde Guanacaste se convierte en manglar. Donde su seno y el fuego de sus entrañas me saluda, sudoroso y cansado, pero dispuesto a invitarme a un café y a unas tanelas. De ahí sos vos.

Donde el manglar se convierte en barro, donde están las chuchecas y las pianguas, en un festival de vida entre la humedad. Debajo de la línea del agua y entre las rodillas y los tobillos de mujeres y hombres trabajadores del mar. Ahí te miro y te reconozco, joven e ignorante de lo que viene, pero con la sabiduría y el poder de las mareas y los cultivos.

Donde el manglar – pulmón del planeta – es hogar para los jugueteos y carrerones de los cangrejos. Esa barrera protectora, que vos viviste y ellos siguen protegiendo, ante los golpes del humano moderno.

Cuando el sol se acerca al cenit y golpea las ramas de los árboles de mangle, hierve el agua del Golfo y avisa que los extranjeros deben irse; y las recolectoras alistan sus baldes y repasan la faena iniciada desde tempranito en la mañana, cuando iluminó la tierra y se retrajo el mar. En ese momento me miraste vos.

Ahí dónde el hogar llama y el fogón espera para preparar la cena de los güilas. En esa exhalación del trabajo, mientras quienes viven del mar ignoran los piquetes de bocones y purrujas; ahí te limpiás el sudor con un pañuelo rojo y te acomodás el pelo tiznado, al tiempo que perdés la mirada unos momentos en el choque de las nubes y el agua.

El barro se profundiza en fango y las olas regresan activas y otros insectos se arrastran o sobrevuelan ese poderoso universo. De regreso van las mujeres, de regreso va un sustento. Donde revive y lucha tu tierra con cada marea.

De ahí sos vos.

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Dos más

Lunes, julio 31, 2017

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Sus miradas se toparon brevemente y los ojos de ambos se alumbraron con una tenue luz externa. Ninguno sabía quién la encendió, el voltaje con el que contaba y si era la iluminación del farol en la calle frente a la taberna que se colaba por la ventana o de la combinación de fluorescente pálido proveniente del techo y fuego sigiloso y rebelde que dispara una vela, aunque sea pequeña.

Sonrieron y fácilmente encadenaron – primero uno con una frase, luego otro con una exclamación – una retahíla de bromas que se completaron, historias que se unieron o risas que se encadenaron. La mayoría del pasado. Un pasado en cuyo lago nadaron juntos; en cuya playa zigzaguearon en compañía; en cuya cancha marcaron ciertas reglas con consulta bilateral.

Se apagaron seis u ocho minutos de bromas, para dar paso a un silencio sobre la llama, destruido por la música. Esa noche la elección fue algunos temas largos de acid rock que Luis – el pálido cantinero que siempre le ordenaba a los demás qué debía escuchar y que no logró salir del país con su extinta banda -, encontró y seleccionó, interrumpidos con ráfagas de Patti Smith, Iggy Pop y demás joyas pasadas con algunos gritos de modernidad que superaran su arrogante filtro.

Durante muchos años, él y ella tomaron juntos en este bar de luces perezosas que parecían estar por estar sin mayor deseo de brillar o guiar algún movimiento de los presentes. Tomaron solos tras el respectivo brete, tomaron en compañía con sus amigos, tomaron en mesas de gentes diferentes con encuentros uno a uno dentro de la multitud en distintos momentos de la noche. Tomaron a una distancia cómplice y preseleccionada cuando quemaban el mundo con sus respectivos amantes, tomaron todos enmielados con sus respectivos novios, tomaron en encarnizadas y apasionantes discusiones para entender el mundo, o tomaron sin escupir palabra, ante el dolor y latigazos sufridos fuera de esas paredes.

Y siempre parecieron encontrarse en los caminos de las miradas, los puentes de las palabras, las destrucciones de los gritos y las construcciones de las decisiones. Se encontraban, como lo venían haciendo desde hace más de 30 años, el presunto tiempo que acumulaban siendo amigos y hasta familiares. 30 años de mirarse y reconocerse.

Uno alto, blanquísimo y terco, flaco pero con sus rayas, ojos celestes tirando a gris uno de los cuales nunca quiso sonreír a causa de la ptosis palpebral, de barba arrepentida e incompleta, ligero con pesos desde todas las direcciones, y peligrosamente inseguro del rompecabezas que armó y al que llamaba vida. La otra ligera de pies y rapidísima de mente, exrubia de niña ahora castaña cual miel revuelta con algunos rayos de sol, siempre bronceada por no ponerse más bloqueador, de un cuello inusualmente largo y orejas élficas, ojos cafés y desafiante con sus palabras.

Sabían cuando el otro había sido infiel o se había cogido a esa persona que deseaba desde hace tiempo. Entendían cómo era el otro y se entendía un poco más a lo interno cada uno cuando coincidían. Conocían y despreciaban al hijueputa que violó el alma del otro en alguna ocasión. Y se puteaban con una altanería que olvidaban en el trago de la próxima semana. Pintaron con spray algunos silencios, que ambos atinaban. Y en alguna ocasión afinaron esos vacíos, para encontrarse más perdidos después de que antes de abrir la ventana.

Siempre se reconocieron, aunque uno estuviera al final de la calle de la cuesta y el otro ebrio abajo en la acera sin recordar bien cómo llegó ahí. Pero esa noche, mientras el grosero rasgado de guitarra y la trepidante batería se adueñaban del humo, en un lenta y microscópica fracción del tiempo, se miraron – con sus grises y azules y cafés y todos sus mares de ojos opalinos y temblorosos – y no se descubrieron.

Las sombras de ambos permanecieron quietas y en silencio, como figuras de pie en un risco sobre un mar y debajo de un cielo negros y helados mirándose con ojos rellenos de blanco y un viento que les sacudió el cabello y les congeló la espalda. Los dientes mascaron saliva, punzaron la lengua y se escondieron detrás de una sonrisa ignorante. Por unos segundos se toparon a media cuesta, se vaciaron y ninguno parecía descifrar el código de los trapos que el otro exponía. Las banderas que no ondeaban detrás de cada uno lucían difusas y roídas. Para él y para ella, para cada uno, fue como mirar al espejo y solo ver una foto de celular manchada donde ambos estaban mirando un espejo…el brutal efecto Droste los desconcertó.

Un grito de Joe Strummer los sacudió a ambos y devolvió al chinchorro. Las voces y los gritos de los demás compas en la mesa, el más joven y enamoradizo novio de él, la aburrida prima de ella, el frío y callado excompañero del cole de alguien y la enérgica amiga de todos, volvieron a ser la sintonía reinantes sobre la mesa. Se continuaron mirando unos segundos más, antes de que él se moviera y buscara la barra y ella bebiera un sorbo largo con los ojos clavados en las uñas de su prima.

“Mierda…no puse a descongelar la carne”, pensó ella. “Nancy dame seis birras y seis shots de guaro porfa”, dijo él. En su rincón cada uno suspiró, tomó, meció su cabeza y recitó en silencio el estribillo que todo el bar vociferaba excitado.

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Sobre discusión en un post de Pito

Martes, junio 20, 2017

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Hola de nuevo Tía. Acá voy, punto por punto. Disculpe la extensión, siempre me ha costado escribir poco. Después de esto no pondré nada más, porque las discusiones por redes sociales y vías digitales, aunque necesarias, me parecen impersonales y difíciles de sostener constructivamente. Entonces cuando quiera hablarlo en persona, encantado. Y desde ya la invito a tomarse un café con una muy buena amiga que tengo que es una mujer madura, profesional, valiente, amorosa, inteligente y transgénero.

Sobre el video de “Ideología de género NO VA”

(Lo que pongo en comillas, son citas de la señora Caccia.)

“La escuela debe explicar a nivel científico que es la sexualidad, esto es a nivel biológico.” La sexualidad, por definición es lo que tiene que ver con “condiciones anatómicas”; y también es lo relacionado con nuestro deseo sexual. De esta segunda definición voy a hablar. La sexualidad es energía. Todos tenemos esa energía. La tiene un niño de 4 años que se toca su pene, porque le da placer, aunque no sabe que no debería hacerlo en la sala de su casa, y por eso los padres deben guiarle sin oprimirlo. La tiene un joven de 16 años o un adulto de 30 que se masturba en su cuarto. La tiene una pareja de novios o de casados o solo dos (o tres o cuatro…) personas que decidieron compartir energía sexual. E incluso esa energía va más allá, no solo es una cuestión de lo que todos llaman “tener sexo” en cualquiera de sus formas o coito, o en palabras de muchos incluido yo, solo “coger”. Es más que eso, la sexualidad está en nuestro cuerpo, está en el placer de un contacto piel a piel en un abrazo rico de un amigo o en solamente estar solo y sentir sobre la piel el viento sabroso. Eso puede tener que ver con la sexualidad. Esta definición que la señora Caccia expone es biologista, no tiene que ver con sexualidad, tiene que ver con las funciones y partes del cuerpo. Ni usted ni yo somos educadores, pero en mi punto de vista el sistema educativo no debería renunciar a enseñar sobre sexualidad (sexualidad integral, no lo que ella expone). Los niños y jóvenes deben discutir sobre esto. Es más ¡todos debemos! Demasiados adultos le huyen al tema, se sonrojan cuando les preguntan sobre masturbación o sobre tener sexo. Desde la escuela debemos verlo como algo natural, una energía que todos tenemos.

Efectivamente los padres pueden buscar el centro educativo religioso si lo gusta. Pero la religión no debería estar en la educación formal. La religión es una cuestión de familia. Esto es otro punto, que de nuevo, cuando guste lo discutimos en persona.

En ningún centro educativo de Costa Rica le están diciendo a un estudiante “usted es un objeto”, que la señora Caccia lo menciona como crítica al aparato educativo, en general evidentemente no con respecto a Costa Rica.

En todo caso, si extrapolamos esto a Costa Rica, con el documento en mano cuando guste podemos analizar el programa de sexualidad y afectividad del MEP. Porque las menciones que la señora Caccia hace son de otro país, Perú de lo que escuché. En Costa Rica no han dicho “ustedes no tienen idea de cómo se deben criar a los hijos”, que la señora Caccia menciona. Más bien – y para esto puede preguntarle a cualquier educador – los padres se han alejado de los centros educativos. Así que invitada a discutir con el papel en mano, el mentado programa. En este link le dejo un reportaje que hice sobre esos programas cuando iniciaron, ahora han cambiado, con una profesional y estudiosa de la sexualidad que me encanta,

Continuando con la señora Caccia, en el tiempo 03:17 del video dice “otro problema que existe con la democracia es que no necesariamente lo que la mayoría quiere necesariamente es bueno para la mayoría o para el ser humano, por eso tenemos leyes que nos hacen daño”. Es una crítica curiosa al sistema democrática, segundos después de que la señora Caccia dijo “deberían hacer un referéndum”, que justamente es una expresión de mayoría. Efectivamente es un dilema de lo que la mayoría quiere, pero es el sistema bajo el cual vivimos. Si una mayoría vota, sea en las elecciones, sea en el Congreso se debe respetar, o simplemente estaremos aplicando filibusterimo todo el tiempo. Pero de nuevo, esto es un abordaje más político (la señora Caccia toca muchos temas en poco tiempo).

“Es una minoría de minorías. Y si no me creen vayan a las estadísticas.” La señora Caccia hace esta referencia, luego menciona que dos señoras que tuvieron un aborto y hablaron en un congreso (supongo sobre el aborto) para defender “el valor de la familia”. La señora Caccia no dice nada explícito sobre como el aborto atenta contra la familia, pero habría que tener el contexto completo. En este video no se expone. Entonces con respecto a esto, ni idea cuál es el punto. Igual en el resto del video habla de “ONG’s subvencionadas por abortistas”, pero no las menciona. Ya habla del contexto peruano, entonces me quedé desconocido.

Eso si me parece muy grave que compare – de manera generalizada sin ejemplos – a “agresor de tus hijos, violador, persona con pistola que mata a hijos” con colectivos peruanos (nombró varios) que “está haciendo eso con la mente y corazones de nuestros hijos”. La señora Caccia debería ser concreta y poner ejemplos de cómo ese “enemigo” como ella los llaman hacen lo equivalente a violar y asesinar. Es muy grave esa afirmación. De nuevo Tía, en persona, cuando quiera hablamos sobre aborto.

Sobre la opinión del Colegio Americano de Pediatras

(De nuevo me refiero a afirmaciones del texto.)

“La sexualidad humana es un rasgo binario, biológico y objetivo.” Ver inicio de punto anterior. La sexualidad es más que eso. Ellos – lo cual me parece raro porque se supone son médicos – se refieren a la biología, al “sexo”, a lo que el cuerpo muestra. La sexualidad es energía. Y el género no lo dicta mi aparato reproductivo, sino el órgano más importante: el cerebro.

También dicen que la sexualidad tiene la “intención evidente de la reproducción y multiplicidad de nuestra especie”. ¿De verdad un grupo de médicos son tan simplistas? ¿De verdad esa es la intención de la sexualidad? ¿Qué pasa conmigo que no quiero multiplicar ni reproducirme, ya mi sexualidad no tiene intención? Mienten al decir que “este principio es evidente por sí solo”. No, no lo es. Están queriendo darle un carácter absoluto a su percepción sobre la sexualidad. Es muy respetable que una persona piense de esa manera, pero no es la única. Y el resto no están mal, solo porque son diferentes a mí,

“Las tasas de suicidio son veinte veces mayores en los adultos que usan hormonas del sexo opuesto y/o se someten a una cirugía de cambio de sexo.” No dice la fuente para afirmar esto. Busqué, pero no encontré de dónde viene el número. Lo que si he conocido es la cantidad de agresiones, violencia, acoso y ataques que sufren las personas transgénero. E incluso se ha estudiado el índice de suicidio en esta población. Conozco de caso acá en Costa Rica, que se han suicidado. Acá en este link le dejo un estudio de la Asociación para la Prevención del Suicidio sobre el tema.

“Condicionar la educación de los ninos haciéndoles creer que la suplantación del sexo biológico mediante cirugías y productos químicos es algo normal y saludable es abuso infantil.” Esto me parece muy grave. Está diciéndole a decenas de médicos, incluidos en el Hospital de Niños; endocrinólogos; y más personas, que por darle esta opción, por darle la información sobre tratamientos hormonales o la operación (que no todas las personas trans se la reaizan) que son abusadores de niños. El decir que son abusadores cuando hoy está claro qué es abuso infantil a los ojos de la ley; el cometer esta falacia en esa afirmación me parece injuriosa, gravísima, peligrosa y lamentable.

Sobre los puntos 4 y 6 (bloqueo de hormonas) me parece muy interesante, el potencial riesgo físico. Aunque aclaro que yo y no he escuchado a alguna organización que defienda los derechos de las personas transgénero hayan dicho que “la pubertad es una enfermedad”. Entonces sobra decirle. También me dijo mi amiga trans, ¿cuál será peor eso, o vivir como siempre con rasgos que no acepto, que me chocan y podría cambiar con ese tratamiento?

Sobre el punto 5 se refiere a un dato del DSM-V. Esto es el Manual Diagnóstico y Estadístico de Enfermedades Mentales, elaborado por la Asociación Americana de Psiquiatría (APA, en sus siglas en inglés). Durante muchos años hubo una gran discusión sobre cómo abordaban y calificaban a las personas homsosexuales, trans, etc. Es una especie de “biblia” de los psiquiatras gringos (tengo muchas críticas a la psiquiatría, muchos no son científicos y hacen afirmaciones como si lo fueran). Pero el fondo de este párrafo es para mencionarle, primero, que desde el 2012 la APA dejó de considerar la “disforia de género” (es el término clínica que usan ellos) como un trastorno mental (ver nota acá);  por ende creo que debe investigarse más.

Y segundo, mucho ojo que el punto 5, si se busca la fuente original directa en el Colegio de Pediatras, acá el link, se refiere a este dato:

On page 455 of the DSM-V under “Gender Dysphoria without a disorder of sex development” it states: “Rates of persistence of gender dysphoria from childhood into adolescence or adulthood vary. In natal males, persistence has ranged from 2.2% to 30%. In natal females, persistence has ranged from 12% to 50%.” Simple math allows one to calculate that for natal boys: resolution occurs in as many as 100% – 2.2% = 97.8% (approx. 98% of gender-confused boys) Similarly, for natal girls: resolution occurs in as many as 100% – 12% = 88% gender-confused girls

Es decir, el Colegio – con total intención y siendo parciales – dejó de lado que hasta un 30% de las hombres y el 50% de las mujeres (según el estudio de la APA) mantienen su “confusión”, es decir, siguen identificándose como del género opuesto, al de su genitalidad. De todas formas, aunque fueran 100 personas, como sociedad, como raza debemos tener la capacidad de entenderlos y aceptarlos, no solo descartarlo como “enfermos”, “confundidos” o “locos”.

Para cerrar esta parte acá le dejo un reportaje muy básico que hice, de una serie sobre la población transgénero en Costa Rica, cuando estaba en Buen Día. Puede servirle como un punto de información distinta a la que me presentó. Creo en esperar, no necesariamente un niño de 4 años debería recibir tratamientos hormonales. Pero igualmente un niño que desde niño afirma sentirse como mujer y no hombre como su genitalidad masculina indica “debe” ser, también se debería esperar. El ser transgénero no solo se trata de “no me identifico con mi cuerpo”, es que no se identifican con todo lo que la sociedad le carga a ese cuerpo. El componente social tiene muchos efectos. De nuevo, en persona lo podemos hablar cuando guste, quizás más ordenadamente que este escrito.

Esto me lo dijo mi amiga transgénero (nació con genitalidad masculina pero es una mujer, se siente y es una mujer), una bella y valiente persona. “Teniendo una vida lindísima, yo lloraba y lloraba. ¿Por qué lloraba yo? Porque no hacía clic con nadie. A ninguna carajilla le interesaba yo. Yo no tenía un componente masculino. Y tampoco le hacía clic a los carajillos porque no veía como una mujer completa. Es una cuestión feromónica.” Me encantaría que nos tomemos un café los tres en Palmares y quizás pueda tener información desde otro punto de vista.

Sobre video “El negocio de la ideología de género”

¡Uf está largo! Enlistaré las falsedades que dice, porque realmente es un discurso muy explosivo, pero poco articulado. Todo lo que entrecomillo son afirmaciones de la señora Medina. Por aquello la señora Medina, en su activismo, movimientos y negocios (imagino que le pagan por dar charlas o acudir a congresos) se presenta como una exasesora de la ONU concretamente del Fondo de Población de Naciones Unidas (UNFPA). Pero no es cierto. En Panamá dicho Fondo salió al paso para decir que ella “nunca ha tenido relación contractual con el organismo” (ver nota de La Estrella acá). Muy polémica ella. Seguramente le debe servir tanta polémica.

  • “Ya no existe hombre y mujer y son los grupos LGBTI los que comandan estas leyes”. Mmm, no he escuchado a nadie que diga que no existen hombres y mujeres, si hemos dicho yo en lo personal y muchos grupos, que ser hombre y mujer puede tener muchas tonalidades, las mujeres no son rosaditas y amantes de barbies y lso hombres no son machos viriles que juegan con camiones. Ser masculino o femenino tiene muchas y hermosas tonalidades.
  • “Estos grupos se han venido financiando por clínicas y farmacéuticas”. ¿Nombres, listas, papeles que muestran esas presuntas asociaciones entre organizaciones que defienden derechos de la población LGBTI y farmacéuticas y clínicas? No los veo.
  • “Solo existe un género, el género humano y existen dos sexos.” Mmm, el ser humano es una especie. Bajo la categoría taxonómica (ver acá) viene en esta escalera: dominio-reino-filo o división-clase-orden-familia-género-especie. El homo sapiens es la especie humana. Esto es totalmente biológico, pero la señora Medina parece confundirlo.
  • “Esta ideología de género está logrando tantos cambios que inclusive hoy lo que se conocía como locura hoy todo es normal.” ¿A qué se refiere? ¿Quiénes son los locos? ¿Alguien transgénero es loco? Pareciera que si. Peligrosa discriminación, llamar “locos” a otros que quizás no entiendo.
  • “Podíamos ser genocidas.” Lo dice como una acusación a personas – como ella y usted Tía – que crítica a la población LGBTI. Pues no, el genocidio es algo muy claro, lo que hizo Pol Pot, lo que hizo Hitler. No he escuchado a nadie que la califique a usted o a la señora Medina de genocida por criticar. Me podría mostrar alguna referencia si la tiene.
  • “Puede ser sanado.” Ser homosexual – que es el ejemplo que ella da – no es una enfermedad, por ende no hay nada que sanar. Tía usted y yo, tenemos primos gays en nuestra familia. Y son muy sanos.
  • “Este cambio cultural nos dice que todo se vale y los que se opongan son fundamentalistas.” No detalla a qué se refiere con “cambio cultural en las artes” y a qué actos concretamente. Me gustaría preguntarle cuál es ese “cambio cultural” y qué es cultura para ella. Curiosamente habla de división, cuando es ella quien divida a los “locos” de los “sanos”.
  • “El matrimonio vale la pena porque ampara a los hijos.” Hay miles de matrimonios que han hecho daño a sus hijos. Está siendo absolutista en cuanto a que el matrimonio es la única forma de criar. Pues bueno. Yo soltero podría adoptar a alguien y hacer un gran trabajo de crianza, si soy un padre maravilloso. Entonces el matrimonio no es la única manera. Puede serlo, pero no la única.
  • Caso de hombre en Canadá. Creo que se refiere a este. Es un caso muy particular que tendría que ver detalladamente, no lo conozco. Tendría que ver si es trans o en su mente está pensando otras cosas. Pero decir que se dio por “lo transgénero” como ella lo llama generaliza a toda una población, que no son cambio tan extremos de considerarse de 6 años. No encuentro cuál apoyo le habría dado el Estado de Canadá, como mencionó la señora Medina. Si fue adoptado dudo que sea legal, pero habría que analizarlo. Y es muy válida la pregunta que hace la señora Medina, sobre cómo los hijos de este hombre sufrieron ese momento.
  • Habla de lo “transraza”. Busqué porque no sabía nada al respecto. De lo que dice la señora Medina se trata de personas que no quieren ser de la etnia blanca, sino negra. Y para eso se realizan procedimientos físicos. Esto es eso, físico. No tiene nada que ver con la población transgénero. Y tampoco ha sido declarado de forma oficial por una entidad competente, seria o por algún organismo internacional al cual Costa Rica esté adscrito. Ídem para el concepto de “mismidad” que menciona la señora Medina.
  • La señora Medina habla en repetidas ocasiones de que ahora “hay 112 géneros” y que “así lo declaró un señor”. Busqué el tema de los 112 género, desde una fuente formal, oficial y seria, y no encuentro nada. Si encontré referencias a que fue Vitit Muntarbhorn, Experto Independiente sobre la protección contra la violencia y la discriminación por motivos de orientación sexual o identidad de género de la ONU, quien habría hecho esto. Pero no encontré nada serio de que efectivamente algún organismo internacional, al cual Costa Rica esté adscrito, declaró que hay 112 géneros. Si tiene la referencia, me la pasa.
  • “La perspectiva de género está basado en una mentira.” No sé para ella qué será “perspectiva de género”. Incluye en un mismo canasto cosas muy diferentes.

Sobre el post de “info Católica” «No aceptar la ideología de género no es discriminación sino simple biología»

Para no repetir con respecto a lo biologista, la Dra. Puppo se refiere a la genitalidad, al sexo genital físico. El género son otros 100 pesos que tienen que ver con el cerebro.

Acá me gustaría discutir en persona, ya con otras preguntas en mente: ¿por qué tanta insistencia en decir NO, no puede ocurrir? ¿En qué afecta a la Dra. Puppo, a usted Tía, a la Iglesia Católica y cualquier grupo religioso que se haya pronunciado en que una persona sienta ese choque esa no-sintonía entre lo que el cuerpo me muestra y lo que mi mente y corazón sienten? Este filosofar ojalá en persona, cuando guste.

Sobre la nota de ACI Prensa

Primero que todo, me parece muy curioso, llamativo y hasta gracioso que la Agencia Católica de Informaciones, la agencia de la iglesia católica, para esta ocasión si tome en cuenta el punto de vista de una persona lesbiana y atea, cuando en el pasado usualmente ha discriminado a los ateos y los gays. En persona podemos hablar de esto que parece una contradicción.

Muy válida su explicación biológica. De nuevo, me gustaría que ella, mi amiga trans, usted, abuelo y yo, nos tomemos un café juntos.

Abrazo Tía.

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Locura absurda en un guión imposible

Jueves, marzo 9, 2017

MessiLa palabra increíble tiene un significado claro incluso exclusivo, pero se usa para mucho. Desde una canción en un concierto donde conocíamos la lista de canciones, hasta la fiesta con los compas que conocemos de hace 20 años. Lo mismo sucede con la palabra imposible. Lo que ayer sucedió en el terreno del Camp Nou en Barcelona desafió la lógica, lo creíble (que tiene que ver con fe, con creer en algo) y lo posible (no Barney, no en lo “possimpible“).

El guión era claro: el Barça saldría a asfixiar y morder: presión alta, línea de 3 adelantada, en la media rombo para cortar y mover rápido, sin laterales pero con un ala falsa en Rafinha para desbordar, y la MSN como la lanza en la cual siempre persignarse. Y el PSG correría a aguantar la embestida, jugar compacto y mover la pelota para desquiciar a los catalanes. Vivir de la renta con calma y sabiduría. Eso era lo previsible.

Una anotación tempranera del pistolero Suárez (mejor 9 del mundo) y un autogol de escuela provocado por la fe de Iniesta y los nervios de Kurzawa colocaron el juego en lo soñado por los culés y el temor en el cuerpo de los parisinos. Un penal iniciando el segundo tiempo parecía que definía la remontada…imposible e increíble. Nadie había logrado venir de atrás de 4 goles en la historia de la Liga de Campeones. Pero le faltaba más gasolina a esa palabra…’increíble’.

(Primera nota del referí: en el primer tiempo hubo penal contra Neymar. De esos que cuestan que piten. El defensa se desentendió del balón e interrumpió el paso del brasileño. Hubo clara mano de Mascherano, de esas que el reglamento dejan abierto a que el árbitro interprete y decida lo que guste. Arreglen eso y luego hablamos.)

Sin magia, pero con sangre

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Sergi Robert, joven, trabajador y callado, dio el gol que lo mete en la historia del club. (Imagen tomada del Facebook de FCB)

En el primer tiempo ya vimos dos señales vitales para el juego: el PSG llegó nervioso y timorato y con un planteamiento excesivamente cauteloso y miedoso. Y se confirmó que este Barça – aunque su generación más brillante aún no se agota – tiene poca magia, pero si mucha épica. Algo que no tuvieron (y que necesitaron poco francamente) sus exquisitos antecesores del siglo XXI.

El equipo español dominó de manera insultante, pero también fue acelerado y poco claro. Ahí cuando Iniesta está en un nivel bajo, cuando no aparece Messi, cuando Neymar se entrega pero no burla rivales; ahí cuando se echa de menos a Ronaldinho, desentrabar este tipo de partidos se torna más complejo.

Se confirmó tras el gol de Messi. Primero Cavani al palo. Segundo pelotazo largo y el uruguayo fusila. La defensa culé falló por primera vez en todo el partido y ya – por si no al inicio del partido – ahora si, todo parecía perdido. Los que nos armamos de fe y de un pichel de cerveza solo en una barra de un bar, teníamos la creencia derrumbada. “Tranquilo flaco, una birra cortesía, pa’ que no se agüeve tanto“, me dijo el amable compa que sirve el elixir para que la pena sepa menos agria.

Pasaron 25 minutos (PSG anotó al 62′, Neymar a la escuadra al 88′) del Barcelona remando desesperado, sabiendo que cuando llegaban a la orilla, un tsunami los mandó al centro del océano de nuevo. Y aquí, cuando el agua llega a los pulmones, cuando el organismo falla y el cerebro no entiende de dar impulsos racionales, cuando los médicos que analizan al paciente avisan: “hay que decirle a los familiares”; en ese momento el brasileño y todo el Barça marcó un antes y un después en su carrera.

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Umiti marcará época. Lo creo fielmente. El mejor fichaje de esta temporada. (Imagen del FCB)

Quedaban 2 míseros minutos + la reposición, 7 en total. En reposición el PSG pecó de nervioso en una pelota perdida y Suárez movió colmillo y vendió el foul. En este momento, ya era un león enfurecido y con fe inquebrantable frente al esqueleto sin identidad ni carácter que es un equipo construido a base de chequera.

Ter Stegen era un volante tirado al ataque, con su notable juego de pies y poderoso físico puestos en el camino del PSG, que se hundía en confusiones. Nadie se tiró al suelo, nadie enfrió el juego, nadie gritó que no le hicieran falta al portero alemán, nadie avisó que tomaran las marcas como estampilla, como si su vida dependiera de ellos. Ahí se diferencian los buenos jugadores, de las personas templadas dispuestas a morir antes de entregar un gol sobre la hora.

Neymar, que se graduó ayer, tomó la pelota, tomó el rebote del tiro libre, creyó en él y los suyos (le había dicho a Sergi Roberto que entrara al área), dribló y guindó una pelota preciosa sobre la cabeza de todos. El juvenil español se lanzó con todo y colocó el pie de la manera justa. Aurier perdió su marca en el peor momento y estoy seguro que no pudo dormir. Bueno, igual que todos sus compañeros. En ese momento que cruzaba la pelota, al filo de la reposición cumplida, el Barça escupió el agua que lo ahogaba, empujó a la muerte y corrió la celebración improbable, el logro increíble, la remontada imposible. Doblemente imposible.

(Segunda nota del referí: si la acción sobre Suárez fue penal, antes hubo uno sobre Di María admitida luego por su compatriota el Jefecito. Errores humanos es lo que espeto. Corrupción lanzan otros atrevidos. A la UEFA le conviene que el Barça y los grandes sigan. No hay duda. Horrores arbitrales en favor de los grandes equipos han habido decenas. Desde el franquismo favoreciendo al Madrid o una dictadura militar ayudando a Argentina a ser campeón, hasta el vergonzoso Corea y Japón. Pero sin más, solo puedo decir que ayer de nuevo se equivocaron en favor del grande.)

Difícilmente explicable con palabras“, dijo Luis Enrique en conferencia de prensa. “El guión de una película de terror.” Imposible de fraguar. Increíble el solo pensarlo. El fútbol (el deporte) que es lo mismo que la vida, tiene pequeñísimas ventanas para que esto suceda. Ayer tuve la dicha de verlo desde una barra. De soñar que la sangre, aún sin magia y las labores bien hechas, pueden hacernos gestar lo que ya nadie cree ni ve posible.

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Es hora de enamorarse: un espejo para lograr la inclusión

Lunes, diciembre 12, 2016
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La obra se presentó durante varias fechas en Panamá y el grupo teatral continuó realizando más funciones, con el apoyo de Rubén Blades. (Imagen Facebook Es hora de enamorarse)

Sociedad inclusiva” o “ciudad inclusiva” son términos siempre colocados, en la lista de objetivos de organismos internacionales; programa de gobierno del elegido de turno; o discurso de los funcionarios relacionados con la atención de la población con discapacidad. Pero seguimos estando lejísimos de esa aspiración. Las personas con discapacidad siguen siendo vistas lejanas, distintas, pobrecitas, incapaces para cumplir una labor, crecer (los siguen pensando como niños) o incluso incapaces de amar.

En Panamá, nuestro país vecino, un grupo de personas con Síndrome de Down, artistas, productores y familias lograron la inclusión perfecta en un proceso. Con el liderazgo de profesionales increíble, 12 jóvenes con esa condición montaron en el Teatro El Círculo, la obra clásica para niños La cucarachita Mandinga. Por dicha para los que no podemos verla en suelo canalero ni conocíamos al respecto, un director guerrillero, como él se describe, llevó cámaras a ese proceso.

Como parte del Costa Rica Festiva Internacional de Cine, el pasado domingo 11 de diciembre, se presentó Es hora de enamorarse, documental dirigido por Guido Bilbao y producido por la Fundación Down Panamá. Es una pieza potente, sincera, real y hermosa. Acompañado por familias costarricenses con miembros Síndrome de Down, la experiencia fue aún más conmovedora.

“Los prejuicios son como una pared. Una pared que nosotros ponemos sobre los chicos (con Síndrome de Down). No ellos sobre nosotros. Cuando se derrumba esa pared, todo es una fiesta.”

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El director Guido Balboa compartió con el público durante el Festival. (Imagen Manuel Sancho)

Así lo describió el director Balboa, en el Teatro La Aduana, donde estuvo responder preguntas tras la proyección. Es el corazón de su documental: cómo estas personas, profesores, productor musicales, directora, coreógrafa, jóvenes sin discapacidad, se unen con el grupo de personas Síndrome de Down – valientes, soñadores, con dudas como el resto del mundo – para hacer realidad una obra de teatro, pero también lograr lo que en una parte de la cinta llaman “inclusión perfecta“.

Aunque en un inicio el objetivo fue registrar la creación artística y el reto alrededor de ella, Es hora de enamorarse se convirtió en una embarcación para el equipo de producción mucho más profunda. Se salieron del teatro y el camerino, para conocer a Anto, Majo, Pancho y demás actores de la obra. No solo conocieron la realidad de la población Síndrome de Down de Panamá, sino que captaron el amor y los temores, las dudas y el entusiasmo que ellos sienten, ¡como todos sentimos!

Quizás esa sea la lección más urgente y poderosa: ellos son pares, son equivalentes, son humanos como usted y yo. Sí, aprenden distinto, necesitan otra clase de apoyos en las clases, sienten distinto la sexualidad y el amor. Pero eso no significa que los debemos obviar con ostracismo como sociedad. Mucho menos cometer la brutalidad (hecha completamente hasta hace unos años) de no tener una política país para que esa población acceda a la salud, la educación y el trabajo.

Una madre de un joven con Síndrome de Down, quienes fueron a la función, lo puso facilito: “es una cuestión de derechos humanos, no estamos pidiendo, estamos exigiendo”. Debemos empezar con lo básico: derribe el muro y entréguese a la locura de enamorarse. Estas personas lo hicieron y nos enseñan en el camino.

Así y así lo informó La Prensa de Panamá.

Así presenta el documental nuestro Festival de Cine, que lo presentará de nuevo en el Teatro de La Aduana mañana martes 13 de diciembre a las 10:15 a.m.

Todos quieren cantar y bailar en La cucarachita mandinga, el más alegre y romántico clásico panameño. Por primera vez en la historia de su país, un grupo de jóvenes con síndrome de Down serán las estrellas del espectáculo musical… al menos, si logran aprenderse sus líneas y coreografías, sorprenderse a sí mismos y darle vida a la obra.

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Deje de ser mierda

Martes, noviembre 22, 2016
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La luna de hace unos días, a través de árboles nandayureños.

Me duele la muñeca. Me duele levantar peso, hasta una bolsa de tela con cuatro compras, y restregarme el jabón en la ducha. Me duele escribir en la computadora y al parecer este escrito también. WordPress me recordó que hace dos años escribí lo último aquí, un cuento de sequía y amor y rencor y el polvo cruel que dejan los muertos. Pero más duele la frustración.

 

Terminé un trabajo, solté la amarra del teclado y me fui a correr. Dejé el celular, la pereza y ojalá un poco de la mierda. Me duele la muñeca. La terapeuta y la acupuntura quizás me arreglen. Estoy harto de que me duela una causa que desconozco.

Un día una persona me dijo que de mí, de mis palabras, de mis gestos de mi todo, nunca sintió nada…bueno, lindo, algo que generara algo positivo. Y golpeó como un bolazo a la muñeca si estuviera atajando en este momento. Pero seguramente era verdad. Y tampoco me sentí culpable, solo pegó. No fue culpa, no tenía responsabilidad, pero si evidencia la falta de humanidad a veces. La alienación. Solo quiero correr de nuevo y no ser mierda.

Me duele la muñeca. Me duele escribir esto. Estúpida muñeca. No sea tan mierda. Yo no sé cómo puede dejar de serlo una muñeca, pero hágalo.

Solo levántase y corra. No queda más. Quedarse acostado, hecho una pelota de frustración y memorias no-claras; quedarse sentado con la espalda y la mente atrofiada solo lo encadenará más. Me duele la muñeca. Si, pero no la va a cortar por eso.

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Pasar la sequía, recordar el polvo

Miércoles, diciembre 3, 2014
Te conozco. / Andate.

Te conozco. / Andate.

“Yo a vos te conozco de antes”, señaló con su dedo, sin decir palabra alguna, LaAbuela a LaNieta amorosa, cuando abrió sus ojos de miel quemada en el fogón.

Al entrar a la casa, la joven se acercó y le recetó un beso fuerte en la frente arrugada de nácar de la madre de su madre, mientras le lanzaba preguntas de saludo que no conseguían más respuesta que un pesado cerrar y abrir de ojos, como si se abrieran las puertas gigantes de una antigua presa abandonada y sin río para pasar.

“¿Cómo está Tita?”, insistió, sabiendo que no saldrían sonidos de su vetusto y débil cuerpo, que ya pasaba sus días más dormida que despierta.

“Ahora vinieron unas señoras de arriba y nada les quiso decir. Las echó”, bromeó LaNietaCuidadora, disminuida por años de vida dura en la sequía, golpes de bombo en el alma y el solitario trabajo de cuido de una adulta mayor, sin atención por parte de la mayor parte de sus hijos.

Diminuta de altura y aún más allá de los 40 años, todavía guardaba un rostro infantil. Perdió la chispa que aporta la esperanza y el amor. Las piedras se hicieron muy grandes; las risas de niños no alcanzan para curar; la soledad en el molote es una pesada lápida.

ElOtroNieto saludó, tomó café y sonrió sin sentirlo a un árido patio, que dos pequeños zagüates animaban, mientras un gato blanco intentaba jugar con el conejo enjaulado.

En una mesa, una niña lo miraba curiosa y con unas perlas por diente que iluminaban su marco. Otra niña mayor, que trajo la vida y la sequía de otra palma, caminaba más seria. La primera distraída en conversaciones telefónicas con algún amor, alguna risueña amistad… La otra huía en su mente a un bosque fértil, esos que no crecen en los páramos polvorientos.

Los ojos de miel quemada en el fogón de LaAbuela se cerraron sin ganas de abrirse más, mientras los breves minutos de la fugaz visita se extinguieron.

“Adiós Tita. Te amo”, reiteró LaNieta con un beso en la frente nonagenaria. LaAbuela movió su mano en ademán de que la dejarán quieta y sola, que se fueran y no estuvieran ahí. “Fuera”, murmuró – casi gritó – irritadamente su mano huesuda.

Antes no es ahora. El polvo se mete en todas las gavetas del ignorante corazón. Mientras afuera todo es consumido por la mala hierba, por el brutal tiempo y la historia que marca el presente.

Un lagrimeo después, los nietos siguieron su camino, pasada la seca sequía.

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